近日，河南省鹽洛高速鹿邑收費(fèi)站更名為“老子故里”站，引發(fā)安徽網(wǎng)友爭(zhēng)議。老子，姓李名耳，字聃，是我國(guó)偉大的哲學(xué)家、思想家、道家學(xué)派的創(chuàng)始人，有傳世作品《道德經(jīng)》。關(guān)于他的籍貫，歷來(lái)爭(zhēng)議頗多，尤以安徽省渦陽(yáng)縣和河南省鹿邑縣爭(zhēng)議較大，兩地均稱“老子故里”。(2月20日中國(guó)新聞網(wǎng))

據(jù)渦陽(yáng)縣政府官網(wǎng)介紹，渦陽(yáng)縣是老子的誕生地，素有“老子故里·天下道源”之美譽(yù)。而鹿邑縣政府官網(wǎng)也介紹，鹿邑縣是道教鼻祖老子的出生地，是全球公認(rèn)的“老子故里”。對(duì)于鹿邑收費(fèi)站更名為“老子故里”站，安徽網(wǎng)友認(rèn)為傷害了渦陽(yáng)人民感情，安徽在挖掘開(kāi)發(fā)人文歷史資源方面，應(yīng)積極主動(dòng)發(fā)力，不能落于人后。更有網(wǎng)友提議，剛剛開(kāi)工的亳州至蒙城高速在蒙城城北規(guī)劃有服務(wù)區(qū)，此服務(wù)區(qū)應(yīng)命名為“莊子故里”服務(wù)區(qū)，甚至可以把蒙城北高速出口直接命名為“莊子故里”站。一時(shí)間，好不熱鬧。

名人故里之爭(zhēng)并不鮮見(jiàn)，無(wú)論是像老子、諸葛亮等歷史人物，還是古代文學(xué)作品、民間傳說(shuō)虛構(gòu)的人物，諸如孫悟空、哪吒、女媧、梁山伯與祝英臺(tái)、花木蘭、西門慶等，都曾陷入故里之爭(zhēng)，讓人匪夷所思。

有網(wǎng)友對(duì)這種怪現(xiàn)象如是戲言：“伏羲東奔西走，黃帝四海為家，諸葛到處顯靈，女媧遍地開(kāi)花，觀音菩薩選美，齊天大圣找不到家……”多年前，某地甚至炮制出神話人物女媧的所謂“遺骨”，是不是很離奇?

有專家早就指出，在紛紛擾擾的名人故里之爭(zhēng)中，大家表面爭(zhēng)的是名人、文化，其實(shí)爭(zhēng)的是旅游資源，以此促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜魏驼麄€(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展——對(duì)歷史文化名人進(jìn)行挖掘開(kāi)發(fā)，提高知名度，發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，是地方促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)突破口。尤其是那些沒(méi)有真實(shí)歷史名人、又缺少相應(yīng)發(fā)展資源的地方，只能借用神話傳說(shuō)這種文化資源促進(jìn)旅游，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

然而，僅憑一個(gè)民間傳說(shuō)就“考證”發(fā)掘出一個(gè)“故里”，多少有些荒謬，屬于空中樓閣一般的存在，即便搶得“××故里”名頭，恐怕也難以帶來(lái)發(fā)展和機(jī)遇。

這些年來(lái)，有不少所謂的“故里”，招不來(lái)商、引不得客，耗資巨大、勞民傷財(cái)建好的景區(qū)，卻門可羅雀。有的在開(kāi)發(fā)過(guò)程中就“爛了尾”，這些案例或許可以說(shuō)明，沒(méi)有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)、深厚久遠(yuǎn)的歷史文化積淀，即便有多么響亮的名人或傳說(shuō)故事，都難以開(kāi)發(fā)成風(fēng)景名勝。

在旅游全面進(jìn)入體驗(yàn)時(shí)代，僅憑名人故里那些既缺乏建筑價(jià)值又缺乏文物價(jià)值的仿古建筑，又怎能吸引多少人前來(lái)?開(kāi)發(fā)旅游資源，與其過(guò)度依賴歷史名人，不如對(duì)老百姓能看得見(jiàn)、摸得著的東西進(jìn)行改造，更有可能吸引旅游人群。

安徽渦陽(yáng)和河南鹿邑在“老子故里”上，沒(méi)有必要引起紛爭(zhēng)，做無(wú)謂的內(nèi)卷。渦陽(yáng)和鹿邑兩地，地緣相近、人緣相親，直線距離不到一百公里，共飲渦水，故不必否定對(duì)方是不是“老子故里”，也不必硬給自己冠以“老子故里”名頭，只需為弘揚(yáng)老子文化做出足夠的努力，并把自己的旅游基礎(chǔ)建設(shè)搞上去，打造自己的特色文化;甚至有必要在弘揚(yáng)老子文化上形成合力、攜手共進(jìn)，在此過(guò)程中推進(jìn)旅游融合發(fā)展，說(shuō)不定能一起迎來(lái)旅游業(yè)的春天。這也符合老子“為而不爭(zhēng)”的主張。

關(guān)鍵詞： 老子故里名號(hào) 老子誕生地 收費(fèi)站改名 老子故里收費(fèi)站