近日，河南衛(wèi)視再次一舞驚四座。在中國風舞蹈《祈》中，舞者化身“水下飛天”絕美登場，以婆娑舞姿重現《洛神賦》的“翩若驚鴻，婉若游龍”。網友們驚嘆，“我是看到神仙了嗎”“簡直美哭了”。外交部發(fā)言人華春瑩也推介點贊，稱其有“難以置信的美”。

“美”，是《祈》收獲的點贊中出現頻率最高的詞。顯然，和其姊妹篇《唐宮夜宴》一樣，《祈》也戳中了公眾的“美點”。為什么這兩支舞能戳中海內外如此多人的“美點”?它們究竟蘊含了什么“美的密碼”?

力圖向公眾展現美、傳達美的文藝作品，必須契合這一時代公眾的“美點”。公眾的“美點”是隨著社會的發(fā)展而不斷進化的。因此，文藝作品也要因時而變。這正是《唐宮夜宴》《祈》的“美的密碼”之一。這兩支舞所“因”之“時”即是傳統(tǒng)文化熱。近年來，從別出心裁的故宮文創(chuàng)產品，到風靡大江南北的《中國詩詞大會》，再到火爆“出圈”的三星堆考古，公眾對傳統(tǒng)文化的熱情不斷被點燃?！短茖m夜宴》《祈》均演繹了東方美學，弘揚了傳統(tǒng)文化精粹。而“變”，則主要體現于創(chuàng)新理念、現代表達及技術手段上?！短茖m夜宴》運用5G+AR技術，讓虛擬場景和現實舞臺融合，并加入水墨畫和國寶等元素，《祈》則采用水下高清攝影，并對“聲光電”進行巧妙運用，可以說，這兩支舞都實現了傳統(tǒng)文化與現代演繹的“美美與共”。

另一個“美的密碼”則是專業(yè)精神。不少人將《唐宮夜宴》《祈》與《雀之戀》《千手觀音》相提并論，盡管這兩支舞中并沒有像楊麗萍、邰麗華這樣的知名舞蹈家，但其專業(yè)水準毋庸置疑。專業(yè)水準的保證正是來自專業(yè)精神，來自對每一個細節(jié)的精益求精。以《祈》為例，“洛神”何灝浩表示，接到任務后，她便找了一些敦煌舞蹈來看，學習、借鑒了飛天的動作，還認真研讀了《洛神賦》;拍攝時，整個舞蹈都是憋氣完成的，大概50秒左右換一次氣，為了克服水下浮力，還要戴兩公斤到十公斤不等的配重，而為了克服水下頻繁眨眼睛，更是不斷苦練……一段不到2分鐘的視頻，歷經3次拍攝，足足在水下泡了26個小時。

由此可見，“水下洛神”能夠戳中公眾“美點”絕非偶然，其背后是對傳承傳統(tǒng)文化和尊重當代公眾“美點”的深入思考和創(chuàng)新探索。

關鍵詞： 水下洛神 傳統(tǒng)文化 公眾美點 出圈