近日，廣西玉林市陸川縣委要求各鎮(zhèn)以及縣民政局等單位統(tǒng)計中青年未娶媳婦人數(shù)，引發(fā)熱議。事實上，農村適婚青年難找對象的現(xiàn)象，早已引起相關部門的注意。在第四經濟大省浙江，今年5月25日，浙江省統(tǒng)計局網站發(fā)布的一份《關于開展農村青年婚姻關系調研的通知》顯示，在4個設區(qū)市開展關于農村青年婚姻關系調研。麗水市的調研報告顯示，沒有穩(wěn)定的收入是農村適齡男青年未婚的最主要原因，擇偶標準高和不想結婚是農村適齡女青年未婚最主要的兩個原因。女青年不婚主義者日益增多，需引起重視。

不婚主義者到底是個什么比例?麗水市的調研報告顯示，認為結婚非常必要的占三分之二以上，認為可有可無的占五分之一多，此外，受訪者中有2人認為不需要婚姻，占1.8%。麗水地處浙西南山區(qū)，經濟發(fā)展水平在浙江處于相對滯后地區(qū)。發(fā)達地區(qū)又如何呢?寧波屬于經濟發(fā)達、人口大量流入的地區(qū)，調研報告也顯示，當?shù)剞r村青年婚姻需求有所下降。盡管有69.66%的受訪者認為婚姻“非常必要”，但是認為婚姻“可有可無”或“不需要婚姻”的受訪者達到三成，兩項比例分別為29.06%和1.28%?？梢姡诓换閮A向上，經濟發(fā)達地區(qū)比滯后地區(qū)更嚴重。不婚主義傾向還有兩個特點，即女性更傾向于不婚主義;年輕人和高學歷人群更追求自由。

為什么女性更傾向于不婚主義?與女性擇偶標準高不無關系。在許多人的觀念里，男性應該強于女性——包括學歷、經濟條件、事業(yè)等——被認為是必然，至少也應該在多數(shù)方面優(yōu)于女性。否則，女方就會被認為是“下嫁”，或者是受了委屈，這不僅是許多女性的觀念，也同樣是女性家長的觀念。同時，隨著男女平等各項舉措的落實，越來越多的女性在不少方面已經優(yōu)于男性。這讓堅持已有觀念的女性，往往處于無可選擇的尷尬境地。

不婚主義者增多，亦與經濟社會的快速發(fā)展有關。在教育時間拉長、文化程度提高以及充分就業(yè)和越來越完善的社會保障等因素的綜合作用下，人們的思想和行為都發(fā)生了重大變化。“不孝有三，無后為大”“傳宗接代”等觀念被許多人拋卻，從自身出發(fā)，更多地考慮自己的個性張揚、行為自由和生活便捷等，成為更具傾向性的選擇，于是單身、不婚、不生、少生等思維方式和行為方式，成為了一些人的現(xiàn)實選項。在筆者的身邊，就有這樣的事例，有大齡女青年，已失卻了婚姻興趣，把寵物當作自己的感情寄托。

婚姻自由，自然也包括是否結婚的自由，這是公民的權利，他人無權干涉。然而，不婚主義者增多，并不是個好傾向。男女結構比例失衡，是我國客觀存在的問題。女性傾向于不婚主義，會進一步加大男性婚姻的難度。無論是社會的發(fā)展，還是國家的發(fā)展，都離不開代際傳承、人口支撐，這也是我國要推進三孩生育政策落地落實的原因。很顯然，不婚主義者增多，會給政策落實帶來更大難度。在發(fā)達國家，人口銳減已成為重要的社會問題，這與不婚主義、丁克理念有很大關系。從更長遠的角度來看，我國現(xiàn)在已經進入老齡化社會，一些地方已經進入深度老齡化社會，甚至超老齡化社會。不婚主義者增多，無疑會讓這一進程顯著加快，也會進一步增加未來社會養(yǎng)老難度。所以，不婚主義者增多，實在不是個好傾向。

婚姻是個人選擇，確實應該尊重。但婚育不僅是個人問題，也是社會問題，必須予以重視。這就要求我們，要解決現(xiàn)實問題，幫助適婚人群實行適齡婚育;也要建設新型婚育文化，重塑婚育觀念，展示婚育價值。

關鍵詞： 不婚主義者 自由主義 社會養(yǎng)老難度 婚姻自由