動畫電影《長安三萬里》在今年暑期檔斬獲不俗的票房與口碑。與此同時,電影中的一些情節(jié)描述被指與真實歷史不符,引發(fā)后續(xù)熱議。
8月16日,洛陽市隋唐史學(xué)會通過官方微信公眾號發(fā)布聲明:電影《長安三萬里》在全國影院公映后廣受好評,票房可觀,觀者眾多,產(chǎn)生了廣泛影響,為普及歷史知識,提高民族文化自信發(fā)揮了積極作用。但,該影片中部分情節(jié)描述與真實歷史不符,部分人物身上發(fā)生的故事與真實歷史不符,極易誤導(dǎo)觀眾,特別是青少年觀眾,影響歷史人物出生地、事發(fā)地的同胞感情。
為還原真實歷史,維護歷史人物真實性,洛陽市隋唐史學(xué)會委托河南洛太律師事務(wù)所,指派璩建偉、邱帥彪、房嘉明、黃璇(實習(xí))等律師組成的律師團隊已向制片方發(fā)出律師函,要求電影《長安三萬里》的制片方、導(dǎo)演、編劇等發(fā)表糾錯、致歉聲明。
(資料圖片)
17日上午,澎湃新聞記者電話采訪了洛陽市隋唐史學(xué)會會長王愷。針對學(xué)會的上述聲明,王愷表示學(xué)會方面并不是要蹭《長安三萬里》的新聞熱點,“我們是保持對歷史事實負責(zé)任的態(tài)度,作為一個搞學(xué)問的人,我們也不想蹭這個熱度。我們學(xué)會和律師事務(wù)所商量以后,達成了一種共識,所以學(xué)會出面把這個事情給還原一下,發(fā)了聲明”。
河南洛太律師事務(wù)所在8月16日的消息提到,洛陽市隋唐史學(xué)會經(jīng)研究、討論和分析認為,該片至少有4處情節(jié)與真實歷史不符,該學(xué)會為了還原真實歷史,維護歷史嚴(yán)肅性,維護重要歷史人物和事件的真實性,特委托我所向《長安三萬里》制片方上海追光影業(yè)有限公司、影片導(dǎo)演謝君偉、鄒靖發(fā)出律師函,要求制片方及電影導(dǎo)演對電影情節(jié)中與歷史不符之處予以糾正、向觀眾道歉。
不過,洛陽市隋唐史學(xué)會在聲明中曾表示,“雖不能苛求制片方在此時對影片進行刪改,但至少應(yīng)發(fā)表聲明,承認影片錯誤或失誤,還原歷史真相,向全國觀眾致歉,以平息各地網(wǎng)友罵戰(zhàn)”。
對此,王愷表示,希望《長安三萬里》制片方還原歷史真相,沒有任何經(jīng)濟方面的訴求。但截至17日中午12點前,《長安三萬里》制片方尚未向?qū)W會和委任律師取得聯(lián)系。
澎湃新聞記者注意到,洛陽市隋唐史學(xué)會在聲明中主要強調(diào)兩點:一是電影《長安三萬里》為動畫歷史片,并非虛構(gòu)戲說歷史。二是該影片中多處情節(jié)明顯與歷史嚴(yán)重不符。
例如,1.李白與杜甫第一次相逢在洛陽,并非影片中描寫的長安;2.杜甫早年生活在洛陽,并非影片中描寫的長安;3.“一日三絕”發(fā)生在洛陽天宮寺,并非影片中描寫的揚州;4.救下了郭子儀的是李白,并非影片中描寫的高適。
據(jù)洛陽市隋唐史學(xué)會網(wǎng)站介紹,洛陽市隋唐史學(xué)會是經(jīng)過洛陽市民政局批準(zhǔn)的由洛陽市社科聯(lián)主管的社團組織,統(tǒng)一社會信用代碼:51410300358421539G。洛陽市隋唐史學(xué)會接受中國唐史學(xué)會和中國武則天研究會的業(yè)務(wù)指導(dǎo)。
作為洛陽市隋唐史學(xué)會會長,王愷有著諸多的身份,他曾長期擔(dān)任洛陽市第八中學(xué)語文高級教師,不過17日他向澎湃新聞記者表示自己已經(jīng)退休。
另外,王愷還是洛陽師院文學(xué)院碩士生導(dǎo)師、洛陽理工學(xué)院兼職教授、河南省作家協(xié)會會員、洛陽理工學(xué)院中文系兼職教授,《新語文學(xué)習(xí)》《洛陽晚報》《洛陽日報》專欄作者,河南省青年人才駿馬獎獲得者,洛陽市優(yōu)秀教師和業(yè)務(wù)標(biāo)兵,洛陽市教育專家。王愷著有《課堂接受研究》《中國的古代教育》等二十余本著作。
近年來,王愷曾以洛陽市社科聯(lián)委員、洛陽市政府發(fā)展研究中心研究員的身份公開亮相。
今年7月,王愷曾在電影《長安三萬里》熱映后接受媒體采訪時表示,“我前段時間也去看了這部影片,整體不錯,就是有一些涉及到洛陽的情節(jié),被移植到別的地方去了”。王愷當(dāng)時列出了6項電影中的失實之處:
1.7歲的杜甫出現(xiàn)在長安,事實是:這個時候杜甫應(yīng)該在洛陽;
2.杜甫在長安岐王宅遇到高適并相識,事實是:兩人是在山東汶上相識;
3.七歲杜甫在岐王宅見到李龜年,事實是:“岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞”,皆是杜甫對十幾歲時在洛陽所見所聞的回憶;
4.高適父親去世,高適扶靈至廣陵守孝三年,事實是:高適父親去世次年歸葬洛陽;
5.裴旻、吳道子、張旭會于揚州,事實是:這三人會于洛陽天宮寺;
6.杜甫和高適一起去曲江酒肆見到了李白,事實是:李杜二人首次會面于洛陽,之后同游梁、宋時遇到了高適。
不過,王愷當(dāng)時認為,“作為一部以多位歷史人物為原型的影片,將故事發(fā)生地集中于一地,使得故事緊湊,便于敘事,這樣的處理方式并無不妥,但前提還是要盡量尊重史實,尊重歷史地理文化。李白、杜甫在洛陽的史跡和留下來的文章,已經(jīng)是洛陽歷史文化的一部分。而且在唐代,洛陽與長安都是都城,大致處于同等的地位。本土觀眾對影片中將洛陽的歷史文化移植到長安或別的地方表達不滿,可能認為這是對洛陽歷史文化的冒犯”。
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