船型屋是黎族傳統(tǒng)民居，因外形似篷船而得名。屋頂覆蓋厚厚的茅草，幾乎延伸至地面，形成獨(dú)特的船篷造型。屋內(nèi)不設(shè)窗戶，僅有兩扇對(duì)開門，分別位于“船頭”和“船尾”；門開后，涼風(fēng)穿堂而過(guò)，形成天然的通風(fēng)系統(tǒng)。

5月12日，俯瞰海南省東方市白查村船型屋。(無(wú)人機(jī)照片) 中新社記者 駱云飛 攝

東方市博物館館長(zhǎng)秦巍介紹說(shuō)，這種建筑形式兼具防潮、隔熱功能，展現(xiàn)了黎族人民在熱帶雨林環(huán)境中的生存智慧。

屋內(nèi)中央矗立三根高柱，兩側(cè)六根矮柱支撐。秦巍向記者解釋說(shuō)，黎語(yǔ)中，高柱稱“戈額”，象征男人；矮柱為“戈定”，象征女人；三柱六椽，寓意一個(gè)家由男女共同支撐。

船型屋的營(yíng)造實(shí)為一門“與自然對(duì)話的藝術(shù)”。黎族先民就地取材：格木為柱，麻竹為梁，茅草覆頂，白藤捆扎框架，稻草混泥糊墻。

“茅草編織與屋頂鋪設(shè)是船型屋營(yíng)造的核心”，東方市黎族船型屋營(yíng)造技藝傳承人符打因說(shuō)，每片茅草需經(jīng)曬干、捶打軟化后，由制作人雙手以竹片交叉纏繞固定，編成近3平方米的致密草片。以80平方米的船型屋為例，屋頂需鋪設(shè)180多片茅草，每片茅草經(jīng)過(guò)綁扎后長(zhǎng)達(dá)3.2米。

5月12日，東方市黎族船型屋營(yíng)造技藝傳承人符打因在編織用于修建船型屋的茅草。　中新社記者 駱云飛 攝

茅草鋪設(shè)時(shí)需遵循“S型交疊法”，“這種流線型拱頂結(jié)構(gòu)，不僅使雨水順滑傾瀉，更能抵御臺(tái)風(fēng)。”符打因說(shuō)，整個(gè)建造過(guò)程中，不使用一顆釘子，全靠藤條綁扎固定。

2008年，“黎族船型屋營(yíng)造技藝”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。次年，東方市白查村村民集體遷入新村，老村船型屋得以完整保留，成為研究黎族傳統(tǒng)建筑的重要活態(tài)樣本。

白查村現(xiàn)存87間船型屋，包括6間谷倉(cāng)和7間“隆閨”。谷倉(cāng)選址于村落邊緣或耕地中心，地板懸空，內(nèi)部用泥巴封堵縫隙，防水防潮，還能抵御鼠蟲蛇的侵?jǐn)_。“隆閨”則是黎族青年男女相識(shí)相戀的場(chǎng)所，承載著獨(dú)特的婚俗文化。

然而，船型屋的靜態(tài)保護(hù)曾面臨挑戰(zhàn)。符打因說(shuō)，茅草頂每三四年需更換，藤條易腐，無(wú)人居住的屋子衰敗更快。“最困難的是材料越來(lái)越難找，年輕人外出務(wù)工，學(xué)習(xí)這項(xiàng)技藝的人越來(lái)越少。”

如今，文旅融合發(fā)展打消了他的憂慮。包含民宿、黎族特色餐廳、文化展館等設(shè)施的白查驛站落成，村民開始重返老村，織黎錦、教藤編，非遺代表性傳承人做起導(dǎo)游，為游客提供研學(xué)指導(dǎo)。

5月12日，海南省東方市白查村船型屋吸引游客目光。　中新社記者 駱云飛 攝

“海南熱帶雨林和黎族傳統(tǒng)聚落”申報(bào)世界文化和自然雙遺產(chǎn)，也為船型屋的傳承與保護(hù)帶來(lái)新機(jī)遇。東方市對(duì)白查村旅游資源進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)，建成白查博物館、文創(chuàng)展銷館、黎族手工坊和研學(xué)教育基地等，投資修繕船型屋，并培養(yǎng)船型屋營(yíng)造技藝傳承人。

從2020年起，東方市每年開展10期培訓(xùn)班培養(yǎng)傳承人?，F(xiàn)今，白查村共有23名黎族船型屋營(yíng)造技藝傳承人。

東方市鄉(xiāng)村振興投資有限公司文旅板塊負(fù)責(zé)人宋書源表示，未來(lái)將進(jìn)行船型屋活態(tài)復(fù)原，鼓勵(lì)村民回到老村，開設(shè)研學(xué)課程，讓游客體驗(yàn)原汁原味的黎族生活。

6月下旬，白查村新一輪黎族船型屋修繕全面完成，不少游客慕名而來(lái)。站在白查村高處遠(yuǎn)眺，雨林深處的船型屋與青山綠水相映成趣。符打因說(shuō)：“以前住船型屋是為了生活，現(xiàn)在保護(hù)它，是為了不讓黎族傳統(tǒng)文化技藝消失。”

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